Conjeturas y Refutaciones de Karl Popper
¿Cómo podemos admitir que nuestro conocimiento es humano, sin tener que admitir al mismo tiempo que es mero capricho y arbitrariedad individual?
¿Cómo podemos admitir que nuestro conocimiento es humano, sin tener que admitir al mismo tiempo que es mero capricho y arbitrariedad individual?
Un texto con historia y en permanente construcción que, en palabras sencillas, permite comprender las ideas centrales del anarquismo y su potencial revolucionario.
Es necesario analizar la convivencia escolar y los dispositivos que los establecimientos educacionales utilizan para abordarla como parte fundamental de los aprendizajes y del proceso de construcción de sujeto que se desarrolla en la escuela.
Propuesta metodológica para el trabajo político anarquista de carácter territorial que se inserta en el denominado Anarquismo Social.
En prácticamente todas las manifestaciones públicas es posible observar la tensión entre quienes asumen la “manifestación ciudadana” (marchas pacíficas con “resguardo” policial y reguladas desde la Intendencia); y quienes asumen la “confrontación directa”, es decir, el uso de la violencia contra las fuerzas represivas y los símbolos del poder.
Frente a esta injusta realidad, el anarquismo propone una idea muy simple y completa políticamente: “Construir una sociedad donde ninguna persona domine a otra” (…) pero qué harán las y los anarquistas para conseguirlo es algo sujeto a mucho debate y tensión.
La educación libertaria es parte de las propuestas políticas y metodológicas que el anarquismo ha desarrollado para hacer frente a las desigualdades del sistema capitalista.
En esta ocasión, queremos compartir con ustedes, dos breves textos que constituyen pilares fundamentales del pensamiento foucoultiano sobre el poder y sus posibles manifestaciones en las sociedades modernas.