Luchó en la Guerra Civil Española, expropiadora, anarcofeminista e insurrecta. Esas son algunas de las características que podemos mencionar de Flora Sanhueza. Fundó uno de los primeros ateneos libertarios en territorio chileno junto con las Tejedoras de Red, y esta es parte de su historia:
Frente a esta injusta realidad, el anarquismo propone una idea muy simple y completa políticamente: “Construir una sociedad donde ninguna persona domine a otra” (…) pero qué harán las y los anarquistas para conseguirlo es algo sujeto a mucho debate y tensión.
Dirección: Rodrigo Moreno.
País: Chile.
Año: 1988.
Género: Documentales Históricos.
Duración: 26 minutos.
Dirección: Nicolás Acuña.
País: Chile.
Año: 2010.
Género: Documental histórico.
Duración: 43 minutos.
Colombo afirma que el Estado es una figura metafísica, construida como representación imaginaria central, que organiza y justifica la existencia social de la dominación política, con la excusa de que es un sujeto colectivo que representa la voluntad de sus ciudadanos y ciudadanas, y utiliza cualquier medio a su alcance para asegurar la paz.
Dirección: Laura Mañá.
País: Argentina.
Año: 2010.
Género: Drama, Política, Acción.
Duración: 92 minutos.
Para dar un nombre golpeador y seguir con la taquilla, los diarios bautizaron a la esquiva banda con el nombre de Los Apaches.
Las campesinas y campesinos no tenían pan durante el periodo de hambruna, y la Reina María Antonieta (Esposa del Rey Luis XVI) les dijo:
“¡Que coman pastel!”.
“La educación libertaria es parte de las propuestas políticas y metodológicas que el anarquismo ha desarrollado para hacer frente a las desigualdades del sistema capitalista”.
Viendo cómo los sistemas económicos crean miseria en favor de unos pocos privilegiados, el anarquista ruso propone un nuevo sistema basado en la horizontalidad y la ayuda mutua, descentralizando el poder para así alcanzar el bienestar para todas y todos.
«Nosotros vamos a la escuela para aprender a no ser libres, y no para aprender a ser libres. Desde este punto de vista, a mí me parece que la educación libertaria se pone en contraposición con eso que podemos llamar educación escolar».
El poco compromiso político de algunos/as anarquistas se refleja en que, quienes luego de pasar por el anarquismo terminan militando en algún partido de izquierda o recordando entre risas con sus amigos/as oficinistas su loca etapa “rebelde”. Entonces el anarquismo es: ¿Una moda juvenil o una propuesta política seria?
